“天下第一家”德安义门陳揭秘

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    文章简介：10日上午，江州义门陈故居文史记者在义门陈氏古居地采访时，了义门陈的辉煌虽然湮没在历史的长今年“十一”黄金周期间，来自国据《德安县志》记载，江州义门的陈旺定居义门后，开始以儒家的忠余庆华告诉记者，陈旺以儒家的忠义门陈聚族同居300多年，在封陈述之告诉记者，义门陈的家法连



  
　　●聚族合炊300余年后奉旨分家

　　●创立我国最早的私办大学

　　10日上午，江州义门陈故居文史展览馆开馆，前来参加开馆仪式的德安博物馆馆长余庆华告诉记者，目前全世界八千万陈姓人口中，有约70％源自江西德安车桥镇义门陈村，故有“天下陈氏出义门”之说。

　　记者在义门陈氏古居地采访时，了解到许多鲜为人知的故事。据介绍，义门陈是中国历史上最為罕见而神奇的家族，3900多人曾聚居一堂，合炊300多年不分家；实行一夫一妻制，大家一起劳动，财产共有，创造了聚族同居的世界奇观。另外，这个家族还创造了我国历史上规模最大的家族大迁徙，也是我国歷史上唯一一个皇帝颁旨并派官员监督分家的家族，他们还创办了我国历史上最早的民办书院。   


   
　　义门陳的辉煌虽然湮没在历史的长河里，但由于其久远的义聚传统，家族成员的思想意识中都深深地留下了“义门”的印记。

　　今年“十一”黄金周期間，来自国内外1000余名义門陈后裔，特地来到德安义门陈村尋根问祖。

   
义门陈古居地的断墙

　　聚族同居300余年家族兴旺

　　据《德安县志》记载，江州义门的创建者是南北朝时的南朝皇帝陈霸先后人，南朝最后一位皇帝陈叔宝有个封为宣王的弟弟陈叔明。朝代灭亡后，陈叔明率众避难到福建莆田縣。陈叔明的五世孙陈兼，由福建、浙江移居江西庐山，时间已经到了唐玄宗开元年间。陈兼的第七代后裔孙陈旺后来由庐山龙潭窝迁至九江郡蒲塘场太平乡常乐里永清村（今德安县车桥镇义门村），陈旺由此成为江州义门陈的始祖。

　　陈旺定居义门后，开始以儒家的忠孝节义为本，勤俭耕读传家。这個家族与当时任何一个家族不同的是，从来不分家，实行聚族合炊，一同劳作，财产共有，俨然一个桃花源式的社会。《德安县志》记载的“一犬不至，百犬不食”的故事更是“江州义门陈”的一个象征。据记载，义门陈氏养了一百只狗，吃饭时若有一只没到，其余的狗都不会吃。当时的宋朝皇帝昭宗听说后，十分惊奇，派人做了一百个米馍送往义门试验。一百个米馍放在地上后，来了九十九只狗，其中一只含起一个米馍径直向一間柴房走去，其他的狗原地不動。后来，人们发现柴房里有只拐了腿的狗，拐腿的狗拿到米馍后，其余的九十九只狗才一起分享米馍。

　　余庆华告诉記者，陈旺以儒家的忠孝节义为本，聚族合炊的生活模式适合当时农業自然經济的社会形势，很快就使整个家族兴旺起来。到了宋仁宗嘉?八年（公元1063年），江州义门陈氏建庄合炊已歷时322年，聚居18代，人口发展到3978人，田庄300多处。“18代人同居共饮食，就是历代受到统治者褒扬的孔子后裔孔氏家族，也无法达到如此规模，实在是世界的一大奇观。”

　　一夫一妻制婚姻家族包办

　　义门陈聚族同居300多年，在封建制度下，义门陈还出现了男丁不许纳妾、只娶一个老婆的现象。义门陈的一夫一妻制是如何出现与维持的？“关键还是义门陈的家法。”江西江州义门陈文化研究学者陈述之告訴記者，在唐大顺元年（公元890年），义门陈第三任家族负责人陈崇制订了《义门家法三十三条》，字里行间处處体现忠恕孝悌的思想。根据33条家法，义门陈家族内部管理有序，上上下下各有分工，无一閑人。家族内拥有学校、藏书楼、接待所、医室、祠堂、田庄管理部门。家法规定，义门陈男子“皆只一室，不得置畜仆隶及娶妾养俾”，一旦娶妾养俾将视为义门陳家族不肖子孙。

　　陈述之告诉记者，义门陈的家法连婚姻所用礼物也规定了统一的项目和數量。男婚女嫁由家族操办，这是家族当权者的义务，也象征着他们的权力。另外，财產统一管理。青年在经济上不独立，就不会有婚姻上的自主。因为财产的家族所有制，所以三妻四妾被禁止。否则，私房膨胀必会导致矛盾复杂尖锐，家族破裂。陈述之表示，义门陈的一夫一妻制与现代人的一夫一妻制有很大差别。严格的一夫一妻制是陈氏家族的特点，也是其稳定聚居的重要条件。婚姻上的父母之命上升为族长之命，包办色彩强烈。