从卜问吉凶到哲学著作

开心青年

    文章简介：《周易》最初是一部用来算卦的书据史书记载，周武王在讨伐殷纣王战国时期，著名的法家人物韩非，这说明，用算卦的方法并不能真正



《周易》最初是一部用来算卦的书。这是科学不发达、人类尚处于愚昧时期的产物。但它反映了先民们企图摆脱神的束缚，掌握自己命运的求生智慧，可以说是一种文明的创造。
        可是，用《周易》算卦并不能真正预测人的前途和命运。　
        据史书记载，周武王在讨伐殷纣王之前，曾令卜官算了一卦，結果是“大凶”，不能发兵。此时，作为三军主帅的姜太公，抛掉蓍草，踏碎龟甲，说道：“枯骨死草，何知吉凶！”力主出兵伐纣。周武王采纳了姜太公的主张，举兵东进，结果大获全胜，开创了周王朝的八百年基业。
        战国时期，著名的法家人物韩非，也对算卦的欺骗性作了有力的揭露和批判。他说，过去赵国与燕国打仗，赵国事先算了一卦，说是大吉大利，一定能打胜。燕国也事先算了一卦，也說是大吉大利，一定能打胜。结果是赵国胜了，而燕国败了。这难道说神仙只对赵国说真话，而對燕国说假话吗？后来赵国又与秦国作战，战前赵国算了卦，得到的卦说，大吉大利，一定能胜。秦国战前也算了卦，同样也说大吉大利，必定能打胜。结果卻是秦国取得了胜利，而赵国一败涂地。韩非子评论說，难道说神仙又在讨好秦国而欺骗赵国吗？实际上占卜也好，鬼神也好，都是不能决定战争胜负的。不能決定胜负而人们又偏偏相信占卜与鬼神，那不是太愚蠢了吗？
        这說明，用算卦的方法并不能真正判断人事的吉凶祸福，说到底，它最多只能给人以心理上的安慰。因此，随着人们理性思维的觉醒，便着重探讨其中的道德教训之义及其哲理，通过对《周易》的解释，提高人的精神境界，從而将《周易》升华為一部哲学著作，这就是战国时期所出现的《易传》。而卜问吉凶的活动逐渐流落到民间，被看作是卑贱的职业，便作为“术数”与经学的《周易》分道扬镳了。至于后来出现的《火珠林》纳甲法、《梅花易数》、《四柱命理》即生辰八字、《紫微斗数》、《卜筮正宗》等算命书籍，就与《周易》古经没有关系了。                                （据国际易经网）